霓裳民族服飾在西南各地民間都有著傳統(tǒng)民族工藝品、民族傳統(tǒng)文化的的交流與合作促進(jìn)了當(dāng)?shù)孛褡骞に嚺c經(jīng)濟(jì)的磅礴發(fā)展，其中的撒營盤羅鷲刺繡就是很好的例子。

        撒營盤鎮(zhèn)位于昆明市祿勸彝族苗族自治縣中西部，是祿勸彝族的主要聚居地，因明代曾于此設(shè)兵營，故名。唐南詔時期的東爨烏蠻37部中的羅婺部曾執(zhí)掌這一帶，并以強(qiáng)大的政治實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄冠各部，羅婺歷史文化源遠(yuǎn)流長。彝族手工刺繡在這里有著悠久的歷史，其工藝精細(xì)、色彩絢麗、題材豐富，充分體現(xiàn)了彝族文化特點(diǎn)和民族風(fēng)情，可謂是“繡在衣服上的民族史書”。

        彝族刺繡在當(dāng)?shù)厥且粡埫谶^去全鎮(zhèn)并沒有形成規(guī)模化加工和經(jīng)營，均為家庭式的生產(chǎn)方式，以致商品附加值很低，市場的開撫力也不夠。近年來，當(dāng)?shù)卣浞掷萌鰻I盤鎮(zhèn)農(nóng)村富余勞動力眾多和彝族刺繡群眾基礎(chǔ)廣泛的優(yōu)勢，打造了彝族刺繡一條街，采取“公司+基地+農(nóng)戶”的模式，走聯(lián)合經(jīng)營之路，逐步形成了加工、銷售一條龍的市場經(jīng)營體系。同時加強(qiáng)當(dāng)?shù)貗D女的技能培訓(xùn)，把刺繡人才培養(yǎng)納入發(fā)展規(guī)劃的重要環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，提高刺繡藝術(shù)從業(yè)人員的整體素質(zhì)，為繁榮刺繡產(chǎn)業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

        出生于當(dāng)?shù)氐耐踝跁杂拙透L輩學(xué)習(xí)刺繡，成年后刺繡技藝精熟，一手好針線活在當(dāng)?shù)仡H有聲名。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，當(dāng)?shù)匾妥宕汤C品成為了外界喜愛的民族工藝品，為她的創(chuàng)業(yè)帶來了機(jī)遇。數(shù)年前，她在撒營盤彝族刺繡一條街創(chuàng)辦了綜繪彝族刺繡苑，并逐步發(fā)展成為祿勸民間彝族刺繡示范點(diǎn)。她的繡品不僅受到了顧客的喜愛，而且經(jīng)常被當(dāng)?shù)卣块T當(dāng)作外賓禮品，銷售業(yè)績蒸蒸日上。更為可貴的是，王宗會還以自己的商店為平臺，帶動村子里兩百多名婦女做起了彝族刺繡工藝品，讓農(nóng)村的富余勞動力得到了充分的利用，并為這些家庭增加了經(jīng)濟(jì)收入。

        在王宗會等這些巧手婦女的帶動下，撒營盤彝族刺繡一條街逐漸成了遠(yuǎn)近聞名的特色購物街。目前，在這里已有20多家初具規(guī)模的刺繡經(jīng)營店，年銷售數(shù)百萬元，成為了撒營盤的一項(xiàng)富民產(chǎn)業(yè)，既弘揚(yáng)了民族文化，又繁榮了集鎮(zhèn)市場，并打出了羅刺繡的品牌，有力地促進(jìn)了旅游商品開發(fā)與霓裳民族服飾民族文化傳承保護(hù)的互動發(fā)展，也為其他地域發(fā)展民族民間特色文化產(chǎn)業(yè)做了很好的示范